謝屏森的話讓李義成又驚又喜，趕緊慎重地與三人見禮。謝屏森三人見李義成如此，都是心下歡喜。他們卻不知，李義成的慎重是因為誤解了謝屏森三人的行為。剛剛謝屏森偕尚美雪李映雪一起向李義成致意，這是身為現代人的謝屏森有兩X平等意識，認為兩位nV伴與他處於平等地位；但李義成弄不清楚謝屏森與兩位nV子的關系，以為她們是謝屏森的家眷，這麼一來謝屏森的行為就符合了華夏古禮中的盡出親眷以待客，這是只有視對方為能托付家屬的通家之好才有的禮儀。雙方素不相識，甫方見面謝屏森便行此重禮，怎能讓李義成不感動不慎重？

        李義成個X很豪爽，更何況他現在又被謝屏森所感動？於是他二話不說地就力邀眾人到他家中暫住。雖然李義成的盛情讓謝屏森有點意外，畢竟他們這一行的人數實在不少，就算住個三五日都是一筆不小的開銷，不過此時謝屏森正為沒錢而煩惱，既然這個未來的合作伙伴愿意當冤大頭，那又何必客氣呢？於是他當下應允，立刻與眾人商量，除留下必要人手留守外，全數到李義成家去吃大戶。

        這浩浩蕩蕩近百人一下船，立即讓碼頭上的人看傻了眼。這倒不是人多，而是這一行人的裝扮太特殊。上岸的歐洲船員與阿拉伯水手也就算了，昇龍府雖遠不及泉州廣州繁華，但也不是沒有歐洲船與阿拉伯船，問題是那群被解放的奴隸穿的是從旅客遺物中張羅出來的衣物，然後尚美雪李映雪碧娜芝加上六個阿拉伯nV奴，還各拉著一只這個時代的人沒見過的大行李箱，加上李映雪也不知是職業病發作還是怎麼地，竟換上了在這時代絕對是驚世駭俗的空姐制服……當然，謝屏森的想法可是與古人不同，他只想著：若這些美nV都能換上一式的空姐制服，那該多好？

        「那些人在做什麼呀？好熱鬧喔！」

        就在謝屏森開始流口水時，碧娜芝的驚呼卻讓他不得不回魂。他轉頭一瞧，見遠處河面上正有數艘小船飛快地駛著，更遠處則有更多的船，那些船的甲板上都站滿了人，而鄰近的河岸上也是人cHa0涌動，還不時傳來呼喊聲與微弱的鞭Pa0聲……謝屏森看到這分明是端午競渡的場景，不禁楞了一下，與尚美雪李映雪互看一眼，三人眼中都是恍然大悟的神情。從知道穿越後，三人一直想確認目前所在的詳細時間，但這年頭可沒有航海日志這東西，辛巴達與馬里奧的船都歷經數次大風暴，根本記不得詳細時日。現在看到這端yAn場景，才終於確認了時間位置。

        這時只聽顯然也是剛擦完口水的李義成笑說：「沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。我大越雖處交州，但端yAn佳節的盛景可不輸中原……對了，我聽海靖說邊森先生出身陳郡謝氏，安石公書詩雙絕冠兩晉，邊森先生家學淵源，不知對此佳節美景可有所感？」

        海靖是h波的字，李義成這是在問謝屏森可有應景詩詞？謝屏森知道以詩詞唱和應酬是華夏士人傳統，更何況他攀扯的祖先謝安可是被認為書則與王羲之b肩詩則不遜於陶淵明的大家，所以他并不認為李義成是在挑釁。可是，憑什麼你可以念古人的詩，卻要我自己作詩？這不是欺負人嘛……

        但是，這時候謝屏森能說我的專長是社會科學而不會作詩嗎？因為他若真這麼說，在場的古人們，至少是那些深受華夏文化影響的古人們，一定會大惑不解，甚至是懷疑謝屏森是不屑於與李義成來往。畢竟在他們的觀念中，所有的文人都應該是會作詩的，你不作，不是你不會作，而是你覺得對方不配與你談論詩詞。

        於是，當謝屏森稍有猶疑時，眾古人們認為他這是在醞釀靈感，想必待會兒必有傳世大作。只有對謝屏森知根知底的尚美雪李映雪，知道謝屏森不太可能會作詩，暗暗為他擔憂。尚美雪更轉頭在謝屏森耳邊低語，詢問是否有問題嗎？

        面對眾古人們越來越熱切的期待目光，謝屏森知道在劫難逃，一咬牙先以只有兩位nV伴聽得到的低聲說：「不管了，盜版有理，侵權無罪……」隨即，他在尚美雪李映雪呆若木J的眼光中，朗聲對眾人說：

        「劉夢得的競渡曲末兩句是曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。這詩極好，卻略有惆悵之意，實不合今日與弘仁相識之歡。我雖不善於詩詞，倒有一首拙作，雖不如前賢之作，卻也吻合今日場景。」

        稍停，他迎著眾古人崇拜的眼光，臉不紅氣不喘地Y道：「競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。」

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