貞觀十年，玄奘三十五歲。仍然住在那爛陀寺，鉆研諸部經論，細細研究，隨時向戒賢法師質疑問難；并更加詳細研究梵書，洞悉梵書之中其用辭表達，并能更清晰更典雅地運用梵文。玄奘對梵文的造詣，以使天竺諸國人士，都大加贊服。自從抵達那爛陀寺至今，玄奘總共住了五年；玄奘一生的學問，大約都是在此時所獲得的最多。

        貞觀十六年，玄奘四十一歲。玄奘奉戒賢法師的命令，留在那爛陀寺，為眾人講解《攝大乘論》、《唯識決擇論》。又和會X、相二宗，著寫《會宗論》三千頌，戒賢法師與那爛陀寺眾人，對玄奘無不稱善，玄奘的聲譽漸漸遠傳。

        玄奘在天竺停留多年，至此有思歸之心，但是考慮佛經與佛像實在是太多，轉運搬運困難；他正在躊躇之間，不知該如何是好？在此時突然遇見東印度鳩摩羅國王，鳩摩羅國王再三地派遣使節前往那爛陀寺強請玄奘到鳩摩羅國，玄奘不得已只有隨同使節前往鳩摩羅國；鳩摩羅國王率領群臣出城迎接玄奘，延攬進入g0ng中供養，玄奘在該國停留一個多月。

        戒日王聽聞玄奘已到鳩摩羅國，所以派遣特使前去催促鳩摩羅王，希望能送玄奘法師到羯朱嗢只羅國；鳩摩羅王起初不肯，對來使說到：「就算你們得到我的頭，也未必將玄奘法師送去羯朱嗢只羅國。」

        戒日王從特使口中聽聞鳩摩羅王的說法，大為忿怒，再派遣特使前去鳩摩羅國責備鳩摩羅王說：「聽你說，只要得到你的人頭，就可以請玄奘法師到羯朱嗢只羅國？」

        鳩摩羅王一聽，深深恐懼，知道他失言了，不得已親自護送玄奘法師前往羯朱嗢只羅國；戒日王率臣出城親自迎接，對玄奘甚為尊敬。

        戒日王特地為玄奘在曲nV城作一場會，讓他伸揚大乘佛教教義，破除小乘佛教與外道異見；并命令五印度沙門及婆羅門外道聚集在法會之中。

        五印度之中有十八國國王親自到臨會場，其中佛教徒到者有四、五千人，婆羅門外道到者有二千余人，玄奘法師坐寶床稱揚大乘佛教，對眾人說法。

        戒日王向眾人宣布：「大唐國玄奘法師，建立大乘教義，連破諸教異見，眾人皆知。」

        在場眾人聽聞後大喜，大乘佛教眾人稱他為「摩訶耶那提婆」即大乘天，小乘佛教眾人稱他為「木叉提婆」即解脫天。

        貞觀十七年，玄奘四十二歲。玄奘向戒日王告別，yu回大唐，戒日王及諸臣相送數十里；分手之際，眾人哭聲鳴咽。戒日王贈送給玄奘大象一頭，金銀珠寶甚多；并下令玄奘法師所經過諸國，必須發車幫忙遞送行李。

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