「無明就是不明白，就是愚癡、貪Ai。為何會產生無明？只因為執著。有了執著，便有種種慾望。由慾望做出不善的行為，便是無明緣行。

        「種子種在地下，經過日光照S、用水灌溉，便生成幼芽。心的種子也是一樣，種在心田，用Ai水灌溉，便能生芽。名就是心，sE就是物，有了身心，便叫做識緣名sE。

        「身心逐漸成長，眼、耳、鼻、舌、身、意也生長變成熟，便是名sE緣六入。六根與外界六塵相接觸，便是六入緣觸。

        「六根與六塵既然相接觸，便能感覺到喜怒哀樂，這就是觸緣受。凡事使身心產生慾望強的感覺，自然就會變得特別的貪Ai，這就是受緣Ai。

        「因為貪Ai，所以會努力追求、產生執著不舍，便是Ai緣取。由執著導致善與不善孽緣，便是取緣有。

        「總括來說由過去的無明，產生現在的識、名sE、六入、觸、受的果；由現在的識、名sE、六入、觸、受為因，而產生現在的Ai、取、有的果，由現在的Ai、取、有為因，而生將來的生Si的果。

        「人的心意無非是對於慾望的貪Ai，由貪Ai而想奪取；由奪取便想擁有。一念之間想有所成就，便是有緣生；有了成就繼之而消滅就是生緣Si。

        「輪回就是如此循環不已，由過去的煩惱成就過去的業行，由過去的業行而生現在的苦果。由現在的苦果還生現在的煩惱，由現在的煩惱成就現在的業行，由現在的業行而生將來的苦果。

        「人的生Si以及一切行為感覺，無非是受十二因緣的循環。所以人要求解脫一切束縛而求清凈的快樂，唯有打斷十二因緣。

        「因此，無明如若沒有，那行也沒有；行沒有，識也沒有；以至老Si也沒有。

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