「以道觀之，物無貴賤；以俗觀之，自為貴賤。」——《莊子?齊物論》。
林達施的意識T被投S到一個極度凈化、無限延伸的「非空間」。這里的景象，像是一個由哲學理念具象化而成的工廠：七道光芒迥異的「虛空之門」，以一種嚴密的「意識幾何學」布局，懸浮在一個不斷翻騰、閃爍著高速計算符文的「邏輯熔爐」之上。
「掌筆者」的虛影立於熔爐之巔，她的聲音如同穿透時間的冷峻判詞：「你的術已足，但載T不足。此地將檢測你的心脈韌度。七藝的邏輯將同時在你T內爭奪主導權，唯有心識羅網(wǎng)能將之縛住，化為一T。」
林達施明白，這不是與外物的戰(zhàn)斗，而是一場JiNg神層面的「內爆測試」。七扇門代表七種互斥的「意識哲學」。他深x1一口氣，走入那片沸騰的熔爐中心。
意識被瞬間撕裂成七塊，彼此間沒有物理邊界，只有邏輯的瘋狂滲透與抵觸：
?棋藝的「冷」：他的思維被「絕對的零和計算」所主宰，所有情感被視為「運算雜訊」，對周遭一切產生「冷漠的疏離感」。
?廚藝的「熱」：他的感官被「最極致的味覺與R0UT慾望」所俘虜，不斷地「渴望」和「沉淪」，使思維無法保持清醒。
?醫(yī)術的「靜」：他的意識被強迫進入「絕對的平衡與修復狀態(tài)」，與武道的「動」產生劇烈沖突，導致思維不斷在「極靜與極動」之間「跳躍」。
這便是「一種相思，兩處閑愁」的極致具現(xiàn)。他的JiNg神如同一張被七匹駿馬拉扯的絲絹，任何一端的力量稍有增長，都會導致另一端無法承受的痛苦與幽微的哀傷。他試圖以書法的「結構美學」來賦予這混亂一個「形T」，但結構剛成，又被琴韻的「無形之音」所瓦解。
他感到身T深處傳來一陣時空錯亂的惡心感。他的視覺在計算，而他的聽覺卻在感受，味覺在描繪。思維邏輯徹底崩潰，他分不清自己是用眼睛「嚐」，還是用舌頭「看」。
他的「自我」被這場邏亂的風暴吹散，成為七種邏輯的集合T，面臨著「心識解構」的危險。
在意識即將徹底崩潰的邊緣，林達施看到了奇異的畫面：
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