“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。以及，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處？”

        詹知微微一怔，周稽已與柳明下起棋來。張帥則背靠木欄，一動不動。

        “公子好文采，不過卻與寫詩三重境無甚關系。寫詩第一境乃入門境，講究平仄押韻、對立工整。第二境為登天境，用詞華麗，內容匱乏，看似精妙，實為空洞。其內多無思想，堆砌典故。第三境為歸墟境，至此境界即返璞歸真，以情寫詩，情至詩出。游仙一詩，看似寬泛，卻時刻圍繞帝王、百姓、山河。讀之可通《游仙傳》內百姓疾苦。”

        “你看，這句帝王舉手摘星辰……”詹知提筆寫下，“人又怎摘得星辰，故為隱喻，意指帝王坐擁天下，可任意妄為。”

        “再看此句，乞兒覓得桃源處。雖言乞兒，可諶言帝在位時期，天下除去官僚豪紳，只剩乞兒，并無平民。此句便意指百姓渴望安居樂業之所，期盼皇帝讓位。而后幾句，便是用青樓妓女，新老更替，代指朝代更替。最后唇紅珠霞金縷衣，觀者遙問天女名。即為戰事已了，天下太平。”

        詹知又感嘆，“當時諶言帝以其反詩，倒也并非無憑無據。”

        “詹兄，你認為游仙詩乃諷今之詩，我卻不然。”

        “公子有何高見？”

        “世人皆知仙不老，仙人酒醉憐君老。你忘了此句。如若作詩之人妄圖諷今，何故編造個不老泉。去掉前三句為何不可？”

        “可能他身份特殊，不便直言。需以游仙自稱。”

        “這也不通。若他有心，隨《游仙傳》里所述，憐百姓苦更為合理。何故寫道憐君老？”李銘道，“詹兄方才所言，乃由后往前推論。可一般人看詩，該由前往后。世人皆知仙不老，仙人酒醉憐君老。才該為第一句。意為仙人酒醉，憐惜世人易老，故留下不老泉。以此類推，接下來，該講述不老泉所在。”

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