“不難嗎?”
“一點(diǎn)也不。”
“但在我的世界,這個問題一直在被人類探討。”
“那你世界的人可真閑。”
“說得也是。”
只有衣食無憂的人才會想起對生命意義的探討,才會設(shè)想奇奇怪怪的問題。李銘不否認(rèn)。而他現(xiàn)在也正因?yàn)樘伴e”了,才會思考提莉亞小鎮(zhèn)的問題。
理想鄉(xiāng)不會有強(qiáng)制任務(wù),也不會強(qiáng)迫你在生死之間掙扎。如果沒有張帥的武力,他會毫不猶豫地選擇殺死外來人,然后裝作無事發(fā)生地度過月圓之夜。五十五個人,與五個人,哪個對抗起來更危險是顯而易見的。
但他有了張帥的武力,對張帥來講五十五個人與五個人殺起來沒有區(qū)別。李銘才有機(jī)會做出選擇。有一個村莊的劊子手,他們每個圓月之夜都有可能殺人。可這群劊子手卻對自己很好。所以他需要為了這群劊子手殺人嗎?需要為他們違背自己的原則嗎?還是說遵從道義,大義滅親呢?
此可謂幸福的煩惱。
如果是正常人或許會直接做出選擇。殺人也好,認(rèn)為與自己無關(guān)回去睡大覺也好。都是選擇。他們甚至不需要將其當(dāng)作選擇題,因?yàn)樗麄兊谋旧硇愿癫粫钏麄兛匆娏硪环N答案。自私的人不會想著救人,善良的人不會想著殺人。于正常人而言,沒有選擇題。
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