神明替我解釋了疑惑。并非是生而為人，而是擁有了智慧才可稱為人。在創世紀，人尚未誕生。直至數萬年后，野獸吃下了神的智慧，才誕生了人。

        所以，人與野獸的區別便在于智慧。可智慧又是什么？我抓捕了各式各樣的野獸作為實驗。其中一些的智慧并不亞于人類，經過教導，它們也能學會算術、學會對話。我想若再給它們萬年，它們也可成為人。

        所以神的智慧，似乎并不僅僅在敘述學習的能力。我向城中的牧師求教，牧師說:“神生來便擁有智慧。”

        生來便有……生來便有……我明白了！

        我從其中受到啟發，就像神明啟發野獸一樣。

        如果按《梵頓經》的說法，萬物還未演變之時，所有的活物都是神明創造的胚胎。這些胚胎本質相同，神在其中放了等量的智慧。也正因胚胎本就擁有智慧，它們才會選擇適合自己的環境生長。

        所以，人與野獸，本質便為一體。只不過是生存的環境發生變化。正如植物是被神扔入泥土的胚胎，魚類則是墜入江河的胚胎那般。

        人就是野獸。這種想法如果暴露我一定會被送上火刑架。但是，探索的心止不住跳動。我最終找了一些志同道合的朋友，做了實驗。

        我們將新生的嬰兒與各式各樣的野獸置于與世隔絕的村莊內，最早一批的嬰兒長成后還具有人的特性。他們能無師自通地直立行走，會尋找新鮮的水果和水源。其中一個甚至做出了槍去對抗野獸。他真是一個天才。

        實驗還在繼續，我會持續對村莊進行觀察。雖然現在得到的結果還比較細微，不過我想此次實驗將會成為跨越歷史的發現。

        人與獸……獸與人……是否有想象中的涇渭分明？

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