華夏靈力的唯一承接者是沈凡，這讓他的修行突破速度遠(yuǎn)超從前：五行合道境穩(wěn)固後，他能更JiNg準(zhǔn)地掌控五行規(guī)則——用木行規(guī)則讓h河兩岸的防護(hù)林快速生長，抵御風(fēng)沙；用金行規(guī)則改良兵工廠的煉鋼技術(shù)，讓華夏的步槍b洋人的更耐用；用空間穿梭能力，將緊缺的藥材、糧食快速運(yùn)往災(zāi)區(qū)。

        更重要的是，他的異能從未用於“個(gè)人享受”，只用於“守護(hù)國民”：外國聯(lián)軍反撲天津時(shí)，他引華夏靈力凝聚“五行護(hù)罩”，擋住聯(lián)軍的Pa0彈；東北遭遇雪災(zāi)時(shí)，他用火行規(guī)則溫和升溫，融化農(nóng)田積雪，保住了越冬的麥種——百姓雖看不到他如何動(dòng)用異能，卻能看到“災(zāi)害被化解、生活在變好”，進(jìn)而更堅(jiān)定地信仰華夏理念，形成“??信仰更純→靈力更強(qiáng)→民生更好→信仰更堅(jiān)”的良X循環(huán)。

        連結(jié)的核心是“信任”，而非“依賴”

        沈凡始終避免讓百姓“依賴異能過日子”：他會(huì)用華夏靈力助力春耕，但仍教百姓改良農(nóng)具；他會(huì)用空間穿梭運(yùn)送物資，但仍修建鐵路、打通商道；他會(huì)用五行規(guī)則抵御外敵，但仍御外敵，但仍普及軍隊(duì)。百姓明白，沈凡的異能是“守護(hù)的後盾”，而非“生活的全部”，他們?nèi)孕杩孔约旱碾p手耕作、讀書、建設(shè)家園——這種“自立+後盾”的狀態(tài)，讓信仰從“盲從”變成“認(rèn)同”，讓華夏共和國既有“異能護(hù)持”的安全感，又有“百姓自立”的根基。

        四、民心歸向：無異能的信仰國，更得人心

        登基大典後半年，華夏共和國迎來第一次大考——俄隊(duì)試圖侵占東北璦琿，揚(yáng)言要「奪回被新政搶走的租界」。沈凡率軍北上時(shí)，并未向百姓宣揚(yáng)“異能退敵”，只通過各地修行堂傳遞消息：“俄軍來犯，需舉國同心——大家好好修習(xí)五行C，保重身T，便是對(duì)國家最大的支持；前線將士會(huì)拼Si守護(hù)家園，不讓俄甕踏過璦。”

        消息傳開，全國百姓自發(fā)行動(dòng)：農(nóng)戶多繳一成糧食支援前線，工匠加班加點(diǎn)打造農(nóng)具、修復(fù)道路，孩童在學(xué)堂里默念“華夏必勝”，老人在修行堂里為將士祈福——他們沒有動(dòng)用任何異能，卻用最樸素的方式，將純粹的信仰之力匯入信仰塔。

        沈凡在前線，引華夏靈力催動(dòng)金行規(guī)則，讓將士們的盔甲更堅(jiān)固、步槍S程更遠(yuǎn)；用水行規(guī)則凍結(jié)俄軍必經(jīng)的江面，延緩其進(jìn)攻速度；再以空間穿梭，將暗影軍傳送到俄軍後方，炸毀其庫。最終，華夏軍隊(duì)以極小傷亡擊潰俄軍，收回了璦琿租界。

        戰(zhàn)後，沈凡在璦琿召開百姓大會(huì)，有人問他：「執(zhí)政，您是不是有通天的本事？為啥不教我們也學(xué)一學(xué)？」沈凡笑著回答：「我的本事，是千萬百姓的信仰托起來的，該用在守護(hù)大家上；而雙手的本事，是靠過華夏的美好日子。

        臺(tái)下百姓掌聲雷動(dòng)。他們終於明白，真正的“信仰之國”，從不是靠異能堆砌的空中樓閣，而是靠“民心凝聚、民生安穩(wěn)”筑起的堅(jiān)實(shí)山河。

        這日，沈凡站在璦琿的江邊，看著百姓們忙著春耕，將士們?cè)谶吘逞策墸叛鏊鱽淼募兇忪`力在T內(nèi)緩緩流動(dòng)。他知道，華夏共和國的未來，不需要「全民異能」的虛幻，只需要「民心歸向、山河安穩(wěn)」的真實(shí)——而這，正是他用五行之力與信仰之力，想要守護(hù)的一切。

        「傳令政務(wù)院，加快鐵路建設(shè)與學(xué)堂普及，咱們要讓華夏的每一寸土地，都有百姓的笑聲；讓華夏的每一個(gè)國民，都能靠自己的雙手，活出尊嚴(yán)。」沈凡望向遠(yuǎn)方，眼中滿是堅(jiān)定——屬於華夏的、無異能卻有信仰的新時(shí)代，才剛剛開始。

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