於是，我立即找來莫言先生的另一本書《豐》看了起來。莫言曾經說過，他寫的其它書可以不看，但《豐》一定要看，因為這本書是他的代表作。《豐》的故事背景和余華的《活著》有幾分接近，都是寫解放前戰爭時期中國普通老百姓的故事。

        《豐》里面，母親生下8個nV兒和一個兒子。8個nV兒因為各種原因相繼Si去，最後只留一個小兒子。而這個小兒子是個戀r癖患者，他還因為一次莫名其妙的強J事件坐了牢。

        這也和余華《活著》的故事設計有幾分類似：書中大部分的角sE都隕落了，最後只剩下主人公自己遺世。可見，《豐》應該被看作是一部悲劇。但細讀起來也不甚悲，反而有幾分詼諧幾分揶揄，讓人偶爾莞爾，偶爾憂傷。

        這樣說的話，《豐》并非一部典型的悲劇，而是在悲劇的外表下包裹著喜悅和生趣。至於為什麼母親的8個nV兒都離世了，只能說是時代的不仁，或者說是歷史的曲折蜿蜒。

        同樣，在余華的《活著》里面，也是寫了這麼一種情況：普通小人物，在歷史的大動蕩面前，是無依無助的，是聽天由命的，是沒有反抗能力逆來順受的。由此可以看出《活著》和《豐》簡直像一對親兄弟，他們講的是一個故事的不同方面，或者說是一個故事的兩種表達。

        要是你問我，是莫言的《豐》寫得好呢，還是余華的《活著》寫得好呢？我只能說平分秋sE，各有千秋。《豐》魔幻，像一個魔鬼在講一個憂郁的人間故事。《活著》神X，像一位仙nV在唱一首悲傷的《滾滾紅塵》。

        所以，這兩部書都好，都讓我喜歡。我喜歡《豐》幻覺和現實來回交叉的隱約感，也喜歡《活著》浮世繪似的淡淡講述，細細描畫。這兩部書，一下子把中國文學的境界提高到了一個新高度，這個新高度是除了清朝的《紅樓夢》以外，中國文學的最高境界。

        我最喜歡看《豐》里面，母親帶著幾個孩子逃難的那幾章書。不是因為逃難本身x1引了我，而是因為逃難路上遇見的那些人，那些場景發人深省。社會不到一個極端的地步，人是看不清社會的真相的。所以，當逃難開始的時候，就是一次人X大實驗進行中的時候。

        在這次實驗中，人X的一切美好，善良，同情，以及人X的一切邪惡，狠毒，冷漠都會淋漓盡致的表現出來，讓人看得目不暇接，流連忘返。這就是文學的JiNg髓之所在，她能把平時我們看不到的人間犄角旮旯都找到，都呈現出來。

        你能說莫言的作品魔幻得不好嗎？我想你還沒那麼不老實。所以，即便莫言的作品是虛構的，但它的根基現實存在，它反映的是實際發生的社會大動蕩，所以莫言的文字可信，可敬，也可Ai。

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