肯定不是的。
我們人類感受到的世界，僅是由我們的五官和五感，感受到的世界——即真相的一個側面，類似於盲人m0象中，大象的一部分。
鼻和舌也類似，據說，人的舌頭只能品嚐出甜、咸、酸、苦、鮮五種味道，在品嚐米其林菜肴的時候，「好吃」的感覺更多的是舌頭加上嗅覺香味等、觸覺b如辣感、黏膩的質地、溫度等五感，共同作用的結果。
我已知曉，在Ai情中，鼻和舌的感受，也充當了重要的作用，b如在擁抱時，溫暖氣團里飄來的木質的清香；親吻時，嗅到的臉頰上的清新自然的氣息；在一起時，品嚐的高級菜肴等美好的T驗等。
身，指身T的觸覺感受到的。
人都是貪軟的、美的，都是喜歡讓身T悅意的、舒適的東西，b如，諫流送我的柔軟絲滑的襯衫；白鴿nV郎的手很修長，和她牽手的感覺，彷佛把骨相美攥在了手心；和玉山唯美的鼻翼接觸的時候，感覺是那麼細膩、那麼好；那炫目的h金鉆石腕表戴在手上的感覺；擁抱的感覺；和一塊塊玉石般的x肌接觸的感覺……
意，即佛教中的意根，可以簡單地理解為JiNg神世界。
啊，這不更是我鍾情於一個人的關鍵所在嗎？
喜歡諫流，不就是盲目地把他美化成了曹植，喜歡他的博覽群書，文思敏捷，七步成詩，驚才絕YAn；而所謂的靈魂伴侶，文學知己，不就是在生命的某個階段，我和諫流恰巧地心意相通、興趣相投、審美一致嗎？
啊，誠如佛法所言，讓一個凡夫產生Ai情的感覺，其實就是上述眼、耳、鼻、舌、身、意的六根，所產生的好的T驗，和合而成的結果——有了一次好的T驗，一顆貪婪的心，就想要更多，獨占它們，永遠不變，直到永遠……
我喜歡諫流，不就是因為他恰巧同時具備了「美」和「懂文學」，并且那瘦金T似的四肢，恰巧可以激起那隱秘的情慾，是對的類型。為什麼是對的類型？這里面的原因有很多，b如基因偏好、異X父母的身材類型等。
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